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不反对娶“嫁房女”但反对娶“拜房女”

已有 117 次阅读   2010-12-26 02:12

很多事情并不复杂,用不着拿出什么理论什么政策像写天文学论文一样弄得大家云里雾里的。现实的地是很坚硬的,悬在空中是很危险的事情,毕竟咱是地球人,所以日子久了都得需要踏在地上面接点地气,这叫常识。比如,人民雇佣政府替自己看着土地,政府和地产商却在上面建了房子,然后卖给人民,人民开始给房子打工。人民可以买不起房子,但是,人民得结婚生子。现实的是,没有房子很难有妻子,没有妻子就很难有孩子,子子孙孙从此绝也,曰:皆因房子。所以,不管你是白领还是黑领,没有房子结婚证就很难领,这就是最大的现实。

      曾经梁山伯与祝英台化作两只蝴蝶呼呼的煽动着小翅膀从坟墓里飞走是人们心目中的伟大爱情,现在要说到伟大爱情,非没有房子也可比翼双飞莫属。不得不承认这是每一个人都向往事情,因为这里面包含着人类最美好的东西,爱情。在通向爱情的金矿山上,房子似乎成了一块试金石,咔嚓往哪里一扔,就能看出这里面有没有金子,有,就山盟海誓,没有,就各扫门前雪。

      有一个真实的故事:我有一朋友S,偶尔一次机会认识了一个女孩儿B。有时候,喜欢上一个人就像感冒一样,一不小心一阵凉风就能让你高烧到40度。当S喜欢上B时,注定将会变得很幽默。S猛烈的追求着B,什么马克思、胡雪岩、什么徐志摩,什么麻鼻哥、苟日弟懂得不懂得都说一下,表现一下自己的学识,什么高档的酒店、浪漫的农家餐馆能吃的都吃了,感动的不敢动的活动能做的都做了。结果B还是说咱们不合适,A问她哪个地方不合适,B说,那个地方都不合适。

      S绝望了,但是,还想和B做朋友。过了很久,有一天S偶然带B去了他刚买的240平方米的房子。事情就是这样,只要找到钥匙,不非吹灰之力就能把门打开。S的钥匙刚插进去,B的门就打开了。据说,当时,眼睛只发光。过了一会,对S说,等咱们结婚后,中间那间房子就作咱们的卧室。S一听,差点变成麻花型,问她,你不是说咱们不是不合适吗,B说,现在什么都合适了。

       S很伤心,觉得B要的是房子不是他,于是,S和B的恋爱结束了。在一次S喝了很多酒后,发誓说,绝不娶“嫁房女”,一定找一个不爱房子的W女孩,组成幸福的ws型家庭。

 

        我相信包括我在内的人每一个人都努力的追求伟大的爱情,多多少少会反对以上这种超现实的婚姻观点,也可说爱情观点。但是,这并不代表着认可绝不娶“嫁房女”,更不代表我反对“嫁房女”,只能说我不鼓励这两种情况。

 

       婚姻、爱情是一个综合因素组成的事物,并不是那一个方面就能完完全全的决定了一切。比如“嫁房女”,这不等同于“拜金女”或者说“拜房女”,房子只是她考虑的首要条件,就像S兄首要考虑的是“一定不爱房子”是同一个道理,都是为了能够更好的生活,更好的体现出自己意志,追求美好的生活。

 

        谁能说追求理想中的生活是错误的呢?“嫁房女”追求能够在婚后有自己的房子也是没有错的,当然,绝不娶“嫁房女”也是没有错的,这两者都是在追求理想中美好的生活。但是,有一点一定要区分开来,我所说的“嫁房女”是将房子作为重要的一个条件而不是唯一的条件,这和只要有房子就可以是完全不同的两个概念。

 

        前者是将房子作为爱情中的某一个方面,和做一顿放需要油盐酱醋中的某一味材料一样,只是想让生活这道菜吃起来更可口一些,更有营养一些。而后者,是认为只要有油盐酱醋中的某一味作料就能做好菜,将房子作为了爱情的全部,是种畸形的爱情观点。

 

       在婚姻选择的路上,有必要区分“嫁房女”和“拜金女”或者说“拜房女”这两个概念。婚姻、爱情都是为了更好的生活,选择的时候,都会有所侧重,但是,将某一方面作为全部的时候,基本上离生活的破灭不远了。所以,我不鼓励“嫁房女”但不反对“嫁房女”。

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